Gente con estilo y lo que visten todos los días

¿Por qué a un psicoanalista le gustan las camisetas con esloganes?
¿Y por qué un médico evita usar uniforme médico en el trabajo?
Llamativos profesionales comparten sus sorprendentes historias de estilo

‘Llevar amarillo transmite un poco de amor’

Andrew Geldart, 65 años, ingeniero jubilado, Cornualles

Durante 30 años como ingeniero civil vestí gris convencional y azul marino, luego me jubilé a los 55 años, me mudé a Bude en Cornwall con mi esposa, Lynn, y salió el sol. Bude es un lugar positivo, donde puedes ser tú mismo. Todos son amigables; es el paraíso.

Comencé a recorrer la ruta amarilla hace 10 años , cuando nos mudamos a Bude con una autocaravana llamada Primrose. La gente me dio accesorios amarillos y se sembró la semilla – Pensé que yo también podría usar amarillo. Ahora es un pilar de mi guardarropa. Lo uso prácticamente todos los días. Tengo de todo, desde gorras amarillas hasta zapatos amarillos. Prefiero el amarillo girasol al tono mostaza: es brillante y alegre.

¡no siempre voy “plátano lleno”! Me visto según la situación. No usaría amarillo en un desfile del Día del Recuerdo, pero sí en el funeral de un amigo, ya que soy conocido por usarlo y los honraría. Si quiero pasar desapercibido, uso beige. Soy líder de la iglesia y ayudo a administrar el banco de alimentos: generalmente la gente me conoce allí y ajusta su comportamiento en consecuencia, pero cuando no me reconocen porque no estoy de amarillo, puedo mezclarme con el fondo y escuchar lo que la comunidad realmente quiere.

Hay beneficios prácticos. Mis nietos pueden verme fácilmente entre la multitud. De hecho, pasan junto a mí si no llevo puesto amarillo y me preguntan: “¿Dónde está Pops?” Pero la razón principal por la que elijo destacar es para conectarme con la gente, para demostrar que soy amigable y accesible, incluso si no estoy sonriendo.

Alguien dice: “Me gustan tus gafas”, casi todos los días (tengo un par de verano de color amarillo brillante, a rayas y jazzístico y un par de invierno de color amarillo translúcido y más apagado), y eso abre la puerta a una conversación. Hay tantas personas aisladas mirando sus teléfonos, y si puedo animar a alguien a hablar, estoy feliz. Quiero difundir un poco de amor en el mundo y demostrar que es seguro decir cómo eres realmente, para superar simplemente “Buenos días”. Un café y una charla pueden ser un pequeño rayo de sol.

He jugado con cambiar a rojo o verde, y esa sería una nueva conversación – “¿Qué pasó? ¿por qué no llevas amarillo?” Es un color que me funciona, pero nunca digas nunca: la moda masculina es bastante limitada cuando se trata de amarillo, por lo que es posible que algún día me vea obligado a cambiar a otro color brillante.

A veces la parte vieja, convencional y seria de mi ingeniero piensa: “¿Puedo salirme con la mía? ¿Es esto demasiado?” Pero recientemente vi una foto del fallecido David Hockney con sus gafas amarillas y pensé: “Quizás no soy ridículo” Quiero darle a la gente el coraje para salir de la caja – hagamos que la vida sea placentera.

 

‘Me gusta subvertir las expectativas sobre cómo debe vestirse un psiquiatra’

Anouchka Grose, 56 años, psicoanalista, Londres

No quiero vestirme demasiado conservador porque no quiero parecer una figura de autoridad o alguien que cree que “neutralidad analítica” – la idea de que el terapeuta es una pizarra en blanco – significa algún tipo de cosplay de John Lewis. “Neutralidad” no puede significar alinearse con una norma dominante – los psicoterapeutas deben ser pensadores críticos. Pero lo que uso tampoco puede ser tan inusual que el cliente esté distraído. En general, mi objetivo es una especie de surrealismo tranquilo – un equilibrio entre comodidad, placer y carácter.

Así que tengo un uniforme vago de jersey o chaqueta sin género – una chaqueta negra de aspecto estricto con hombros puntiagudos, digamos – con camisa o camiseta de hombre, pantalones grandes (actualmente me encanta un par de rayas de Maison Margiela que encontré en eBay) y zapatos feos, normalmente Uggs que compro de segunda mano. La mayoría de las cosas son de gran tamaño o sueltas.

Muy a menudo mis camisetas tienen un eslogan – mi favorito es “Vestido para hombres gays”. Hace referencia a la teoría de Laura Mulvey de que podría haber una mirada masculina en torno a la cual se construyen las cosas, que fue una de las primeras formas de acceder al psicoanálisis para mí. Pero también es un divertido juego de palabras que hace referencia a los posfreudianos, que pensaban en la homosexualidad como una especie de enfermedad que curar. Veo esa camiseta como una especie de disculpa por la homofobia pasada del psicoanálisis. Además, hace reír a los clientes, lo cual está permitido. (Freud se tomaba los chistes muy en serio.)

Subvertir las expectativas sobre cómo debe vestirse un psiquiatra ha sido un tema real para mí. Un paciente me preguntó una vez: “¿Se te permite usar esos pantalones para trabajar?” Eran de cuadros rojos y blancos con forma de globo. Y a veces, cuando he dado trabajos en conferencias analíticas, los otros psiquiatras dicen: “Sí, pero ¿qué te pones para trabajar?” (No es diferente de lo que llevo puesto en la conferencia)

Siempre me ha gustado la ropa y la forma en que transmite significado. Me encanta la loca semiótica de ellos – comunicar señales sociales a otras personas que conocen esas señales. Eso me parece muy psicoanalítico.

Siempre dicen que como psicoanalista obtienes los pacientes que mereces. Me gusta mucho esa idea. Hubo algunas personas a las que asusté por mi apariencia, y eso es bueno.

Quizás por eso no paso mucho tiempo preocupándome por cómo me percibirá la gente. El psicoanálisis te enseña que las asociaciones son fracturadas y caleidoscópicas. Así que realmente no puedes controlar los significados que otras personas crean; cualquier prenda podría significar cualquier cosa para cualquiera.

‘Mi amor por lo vintage es un rechazo al capitalismo

Annastasia, 62 años, autora, Devon

Lo que uso es un aspecto integral de mi identidad. Soy lo que uso, y lo que uso es ropa de segunda mano, a veces de reproducción, que data de entre los años 1920 y aproximadamente 1966. Se detiene ahí porque creo que a mediados de los años ‑60 fue cuando la vida empezó a cambiar de ser una sociedad muy ordenada y lenta a otra cosa. Nací en 1964, por lo que he vivido prácticamente en el período de otra cosa; siempre he rechazado la línea de tiempo actual en la que vivo.

Ver El Mago de Oz cuando tenía cuatro años fue el punto de partida. Nací en una familia pobre, de clase trabajadora, y todo parecía realmente gris. Esa película, con sus colores intensificados, despertó mi imaginación sobre cómo podría lucir la ropa –y el mundo–. Luego, cuando tenía unos seis años, una amiga de mi madre dejó caer una pila de lo que ella pensaba que eran ropa elegante – vestidos de fiesta de los años 50 y vestidos de cóctel. Cuando me los puse, me sentí completamente yo misma, algo que no me pasaba con la ropa funcional y omnipresente de la época. Vi entonces que vestirse podía convertirse en algo creativo. A los 12 años comencé a vestirme así. Ahora, cada día las primeras decisiones creativas que tomo son qué ponerme. Es ritualista.

Mi amor por la ropa vintage es un rechazo externo al capitalismo avanzado y a la tiranía de su desesperada cultura de comprar, comprar y comprar, que da como resultado que tanta ropa se envíe al vertedero. Me gustan los colores más apagados, que se consiguen en tejidos vintage. Lo último que compraría como abrigo de invierno sería una chaqueta acolchada que te hiciera parecer una oruga. Sería lana, de los años 50, apretada.

A través de mi ropa expreso que la vestimenta puede ser económica, ética, bien confeccionada y, para mí, estéticamente agradable. Me gustan los valores de la ropa vintage: cuidado, atención, consideración y lentitud. Pero eso no quiere decir que me trate de nostalgia o de valores tradicionales. Odiaría que alguien pensara que estoy defendiendo los valores de las trabajadoras a través de mi forma de vestir. Sinceramente, cuando tengo 60 años, puedo vestirme como quiera.

He enfrentado críticas por lo que uso. Cuando trabajaba junto a mujeres y niñas en Birmingham en los años 70 y 80, las organizaciones feministas solían ser muy críticas conmigo. Era como si tuviera que demostrar mis credenciales más que otras mujeres porque no llevaba jeans ni Dr Martens. Por el contrario, las personas que visité como parte de la labor comunitaria que estaba realizando solían decir lo impresionadas que estaban de que yo hubiera hecho tanto esfuerzo por vestirme bien para ellos.

Ahora escribo ficción de deslizamientos en el tiempo –donde los personajes actuales se enredan con los del pasado– bajo el seudónimo de Pearl Fane. El personaje fundamental vive en Inglaterra en los años 50. Es muy útil porque puedo identificarme con cómo pudo haber experimentado el mundo por cómo se sentía la ropa en ella.

La gente se sorprende de que me vista así todos los días – pero no conocería otra forma de ser.

‘Mi ropa brillante da la bienvenida a mis pacientes

Dra. Bhasha Mukherjee, 30 años, médica de cabecera, Londres

En realidad no existen reglas sobre cómo vestirse como médico de cabecera. Uno de mis primeros jefes solía usar un traje completo y otro vestía una camiseta de la banda y jeans. Creo que puedes tomarte esas libertades cuando has estado presente el tiempo suficiente y has desarrollado una relación con los pacientes.

Tiendo a usar algo que es una mezcla entre expresar cómo me siento y estar cómodo. Hago ejercicio todos los días, por lo que parte de mi atuendo suele ser ropa deportiva, pero es un poco glamoroso, un poco sexy y puedo usarlo debajo de una chaqueta. Me encanta usar una chaqueta; es una vestimenta elegante. Pero no va a ser una chaqueta negra aburrida. Va a tener un estampado, tal vez incluso rosa fucsia. Me encanta el color – el aderezo de dopamina es un tema central para mí.

Las joyas también son importantes – Tengo autismo y TDAH, y las uso como algo táctil e inquieto. Me moveré nerviosamente con mi collar mientras hablo con los pacientes porque me ayuda a mantenerme concentrado en lo que dicen.

Hay evidencia de que los niveles de confianza en los médicos dependen de lo que visten. Pero no siempre es sencillo. Recuerdo que un día aparecí vestido con uniforme médico y mi jefe me dijo: “No te veas tan desaliñado en el trabajo” Creo que Covid cambió los uniformes. Definitivamente fueron un código de vestimenta durante la pandemia – se convirtieron en la norma – pero desde entonces han sido secuestrados por personas no médicas en las redes sociales, un símbolo de estatus para personas influyentes que intentan ganarse la confianza del público. Confunde a los pacientes. No necesito exfoliantes ni un estetoscopio para demostrar mi profesionalismo. Además, me gusta expresarme más –. De todos modos, siento que eso es más acogedor para los pacientes.

A una parte de mí le gusta ser rebelde. Durante toda la escuela de medicina, como mujer, me avergonzaron por usar ciertas cosas en el trabajo. Mis colegas me llamaban la atención porque decían que mi tono de lápiz labial era demasiado oscuro y poco profesional. Ahora siento que nadie puede decirme eso. Crecí consumiendo revistas de moda en los años 2000 – No salgo de casa sin lápiz labial.

Una cosa que no usaré en un entorno profesional es la vestimenta india. Cuando me visto de esa manera soy muy maximalista y usaré todo el atuendo: el sari, las joyas para la cabeza, las joyas para el cuello. No puedo reducirlo, así que nunca me he vestido así para trabajar.